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重庆弹子石,有尊一尊石佛,它竟记录着700年前长江的

发布日期:2020-07-23 14:05   来源:未知   阅读:

“会天大雨,道不通,度已失期。”这句话,反应了古人对于滂沱大雨的苦闷。在生产力落后的年代,大雨甚至会带来洪涝灾害。聪明的古人为了对付它,想出了诸多方法。在重庆市南岸区弹子石就有一尊石佛,它竟记录着700年前长江的最高水位。专家说,即使现代出现如此高的水位,也没问题了。您可知道这是怎么回事?小编这就来为您揭秘。

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这尊佛像为何被修建?据乾隆《巴县志》记载:“明玉珍为镇水妖驱鬼怪,命都察院邹兴于元至正22年,在人头山对面高崖之上雕凿弥勒大佛,以镇江中水妖保黎民平安。”也就是说,在元朝末年,农民起义军领袖明玉珍占领了重庆,他自称为帝,建立了大夏国。建国之后,必然要定都,由于战乱,重庆的城墙损耗非常严重,若是重新修建的话,大厦国要耗费过多的人力物力,这将会浪费诸多资源,在众人的思量之下,明玉珍决定把国都定在江北城。

江北城地势虽好,却有一个非常明显的弱点??江水从床边往下流。古人非常讲究风水,他们认为江水如此流动,将会把大夏国的财运、官运全部冲走。不仅如此,古人同样惧怕洪涝,若是大雨磅礴,下游可能会遭受洪涝影响。经过多人计划之后,明玉珍便在江北城下游不远的长江南岸,修建了大佛寺。大佛不仅供老百姓朝拜,还肩负着镇压水势的重要作用。

经过几年的修建,在重庆市南岸区弹子石街道,一尊高达7.5米的大弥勒佛像出现了。只见它背依雄山峭壁,面对东逝江水,雄伟壮观。在以往交通不发达的时候,人们乘船沿江上溯重庆,望见“大佛”便是抵达重庆的标志。每到春夏江水上涨时,“大佛”的佛脚浸入水中,民间便用“大佛洗脚”、“大佛洗手”、“大佛洗脸”来形容长江水位的变化。如果大佛洗脚,就是江水到脚,略有危险的意思,到手时,人们要准备走了,如果洗脸,代表水位上升,已经非常危险了,人们必须赶快逃离。长此以往,“大佛”已成为一代代重庆人心中,独特的水文印记。

从凿成之日起,大佛造像在此度过了数百个春秋,任凭风吹雨打,水涨水枯,始终坚如磐石,静静地守在长江边上,令古今朝拜者和过往船客肃然起敬。然而随着环境的变化、人为活动的影响,此地已经连续多年干旱,雨量逐渐减少了。故此,佛像“洗脚”的场面并不常见。直到2013年,此地终于连续多日降下大雨,人们终于见到水位上涨,不过,大佛只是被洗了手而已,后人也再也没有见到过大佛被洗脸的场面了。

其实对于古人来说,若是水位增高,7.5米高的大佛“洗脸”,下游的居民也会遭受影响。而对于现代人来说,如果出现大佛洗脸,也没有什么可怕的。因为现如今的生产力发展非常迅速,重庆虽然多山地,但是山城下游的水利设施已经非常完善,而且还修建了坚固的堤坝,若是真的在出现大规模的降水,大佛再次洗脸,大家也不必像古人一般惊慌。

不得不说,在生产力落后的年代,想要对付大自然,避免洪涝灾害的影响,聪明的古人不得不动脑筋修建大佛,用它来镇住水势,顺便让他成为水位标志。然而在现在社会,由于水利设施的完善,大佛镇水,只能演变成一个传说,想一想,我们能够生活在现代,该是一件多么幸福的事儿呀!

文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:冯豆豆

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